ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام

3 36 باب.

ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام. اختلف أهل التأويل فيمن عني بقوله. ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام قال ابن جرير. حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما. ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام خالد طاهر الصيدقي loading.

ذلك الحكم المذكور من وجوب الهدي أو الصيام على من تمتع لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام بأن لم يكونوا على دون مرحلتين من الحرم عند الشافعي فإن كان فلا دم عليه ولا صيام وإن تمتع. والقول عندي في هذا قول الزهري في أن الإباحة من الله عز وجل لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام أن يقيم لبعد المسافة يتعالج وإن فاته الحج فأما من كان بينه وبين المسجد الحرام ما لا تقصر في. تفسير قوله تعالى ذلك لمن يكن أهله حاضري المسجد الحرام رغم مراجعة عدة جهات لفهم هذه الآية رقم 196 من سورة البقرة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام لم أستطع التوصل إلى تفسير مبسط وسهل الفهموجزاكم الله خيرا فإن معنى. القول في تأويل قوله تعالى ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام قال أبو جعفر يعني جل ثناؤه بقوله ذلك أي التمتع بالعمرة إلى الحج لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام كما 3500 حدثت عن عمار قال حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه.

1497 وقال أبو كامل فضيل بن حسين البصري. لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام بعد إجماع جميعهم على أن أهل الحرم معنيون به وأنه لا.